Insegnami a scordarmi di pensare traduzione

Traduzione di As you like it atto 1, scena 3

Qual è l'origine e l'evoluzione di questa citazione popolare? Ha una bella aria di pseudo-profondità; c'è però un problema: Confucio non l'ha mai detta. È comprensibile, visto che è la versione cinese di Einstein quando si tratta di citazioni errate. C'è anche un po' di assurdità nelle prime due frasi: perché la vista, anziché il suono, è fondamentale per la memoria?

Una traduzione approssimativa: "Non sentire non è buono come sentire, sentire non è buono come vedere, vedere non è buono come sapere, sapere non è buono come agire; il vero apprendimento continua finché non viene messo in atto".

Le due citazioni sono molto simili; entrambe sostengono il valore dell'apprendimento attraverso l'azione, ma si possono notare delle piccole differenze nel processo: la citazione inglese erroneamente attribuita parla di memoria (dimenticare/ricordare), mentre nella citazione di Xunzi non esiste nulla del genere.

Il testo è un esempio di cambiamento e fa riferimento a questioni come l'organizzazione della classe in modo molto dettagliato. Il titolo è tratto dal proverbio cinese: "Sento, e dimentico/Vedo, e ricordo/Faccio, e capisco".

Romeo e Giulietta atto 3, scena 1

Anche se volete smettere di tradurre nella vostra testa, non abbandonate del tutto la traduzione. Per i principianti, spesso è il modo migliore per prendere confidenza con una nuova lingua e fare rapidi progressi.

Per esempio, se volete prendere la nostra frase di prima - "Oggi voglio andare al mare perché il tempo è bello" - e tradurla in giapponese, dovreste prima dividerla in quante più parti semplici possibile.

Come potete vedere, la traduzione può essere utile anche quando si impara una lingua molto diversa dalla propria, sia in termini di struttura che di vocabolario. Ciò che conta davvero nella comunicazione non è la raffinatezza del messaggio, ma la capacità di trasmetterlo.Quindi, quando parlate, se sentite il bisogno di tradurre nella vostra testa, non preoccupatevi. Fermatevi un attimo, cercate di rendere la frase il più semplice possibile e poi pronunciatela. Se volete, potete sempre ampliare le frasi aggiungendo altri dettagli in un secondo momento3. Usare l'input massivo per pensare come fanno i madrelinguaA questo punto ho parlato solo di come la traduzione da e verso la vostra lingua madre possa aiutarvi a pensare nella lingua di destinazione. "Ma Luca, quando posso smettere di tradurre nella mia testa? "È la parte più difficile del processo, ma sicuramente la più gratificante.Per andare oltre la vostra lingua madre quando pensate in una nuova lingua, avete bisogno di input massicci per aiutarvi a raggiungerla.L'input massiccio è proprio quello che sembra: i vostri normali tipi di input (cioè l'ascolto e la lettura), ma su scala massiccia.

Romeo e Giulietta atto 1 scena 2

Investigatore di citazioni: Non ci sono prove concrete che Benjamin Franklin abbia scritto questa espressione. Il primo riscontro parziale noto a QI si trova negli scritti di Xunzi (Xun Kuang), un filosofo confuciano vissuto nel III secolo a.C.

Non averne sentito parlare non è come averne sentito parlare. Averne sentito parlare non è come averlo visto. Averla vista non vale quanto conoscerla. Conoscerlo non è altrettanto valido quanto metterlo in pratica. L'apprendimento arriva alla messa in pratica e poi si ferma...

La parola "esso" si riferiva al corretto stile di vita confuciano. Questo passo di Xunzi è chiaramente diverso dall'affermazione in esame, tuttavia QI ritiene che il detto cinese abbia fatto da seme per un'efflorescenza che ha incluso diverse varianti moderne.

Un'altra fonte cinese antica che contiene una parziale corrispondenza è una raccolta di racconti chiamata Shuo Yuan (SY). Il seguente estratto è stato tradotto da John Knoblock e pubblicato nel 1990:[2]1990, Xunzi: A Translation and Study of the Complete Works by John Knoblock, Volume 2: Books 7 to 16, Section: Notes, Footnote 99, Quote Page 289, Stanford University Press, Stanford, California. ... Continua a leggere

Traduzione di Romeo e Giulietta

PRINCIPE Voi, ribelli e nemici della pace, che maledite le vostre stesse armi rivolgendole ai vostri vicini. [Non mi sentono? [Silenzio! Voi uomini, voi bestie, che potete spegnere il fuoco della vostra rabbia solo versando fontane di sangue. Vi torturerò se non lascerete cadere le armi dalle vostre mani insanguinate e non ascolterete me, il vostro principe infuriato. A causa di una semplice parola di circostanza da parte vostra, Capuleti e Montecchi, tre battaglie hanno infuriato nelle strade della nostra città. Queste battaglie hanno costretto anche gli anziani cittadini di Verona a spogliarsi dei loro dignitosi abiti e gioielli e ad imbracciare invece vecchie lance arrugginite per porre fine ai vostri scontri. Se qualcuno di voi Capuleti o Montecchi disturberà la pace in futuro, pagherà con la vita. Ora andate tutti a casa. Capuleti, venite con me per sapere cos'altro voglio da voi. Montecchi, vieni oggi pomeriggio nella vecchia Città Libera, dove pronuncerò le mie sentenze. Tutti gli altri, lasciate subito questo posto o vi farò uccidere.