Pensiero selvaggio levi strauss riassunto
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Claude Lévi-Strauss, l'antropologo più influente della sua generazione, ha lasciato un segno profondo nello sviluppo del pensiero del XX secolo. Attraverso una miscela di intuizioni tratte dalla linguistica, dalla sociologia e dall'etnologia, Lévi-Strauss elaborò la sua teoria dell'unità strutturale della cultura e divenne il rappresentante preminente dell'antropologia strutturale. La Pensée sauvage, pubblicata per la prima volta in francese nel 1962, è il suo coronamento. Con un titolo controverso, The Savage Mind (La mente selvaggia), pubblicato per la prima volta in inglese nel 1966, la sua traduzione originale ha comunque suscitato un interesse per l'opera di Lévi-Strauss tra i lettori anglofoni. Il Pensiero selvaggio riaccende quella scintilla con una nuova traduzione fresca e accessibile. Comprendendo annotazioni critiche per il lettore contemporaneo, ripristina l'accuratezza e l'integrità del libro che ha cambiato il corso della vita intellettuale del XX secolo, rendendolo un'aggiunta indispensabile a qualsiasi biblioteca filosofica o antropologica.
Che cos'è la teoria dello strutturalismo di Lévi-Strauss?
Lo strutturalismo di Lévi-Strauss è l'idea che ogni sistema, compreso quello sociale, abbia una struttura particolare. La struttura di un sistema determina la posizione dell'insieme. Essa influenza anche la posizione di ogni parte dell'insieme.
Che cosa significa la pensée sauvage?
Il titolo, nell'originale francese, è un gioco di parole: La pensée sauvage può essere tradotto anche come "La viola del pensiero". Potremmo attribuire questo fatto alla confusività dei cognomi nella traduzione, ma qui c'è dell'altro. Come Lévi-Strauss sicuramente sapeva, esiste un'antica associazione tra le viole e il pensiero.
Qual era l'obiettivo di Claude Lévi-Strauss?
Lo strutturalismo di Lévi-Strauss era uno sforzo per ridurre l'enorme quantità di informazioni sui sistemi culturali a ciò che riteneva fossero gli elementi essenziali, le relazioni formali tra i loro elementi.
Claude lévi-strauss la mente selvaggia
"Attraverso una fertile miscela di intuizioni tratte dalla linguistica, dalla sociologia e dall'etnologia, Lévi-Strauss elaborò la sua teoria dell'unità strutturale della cultura e divenne il rappresentante preminente dell'antropologia strutturale. La Pensée sauvage, pubblicata in francese nel 1962, è il suo coronamento. Spaziando tra le filosofie, i periodi storici e le società umane, il libro sfidava l'assunto prevalente della superiorità della cultura occidentale moderna e cercava di spiegare l'unità dell'intelletto umano. La traduzione originale, intitolata fatalmente The Savage Mind (La mente selvaggia), ha tuttavia suscitato il fascino dell'opera di Lévi-Strauss in generazioni di lettori anglofoni. Il pensiero selvaggio: A New Translation of "La Pensée sauvage" riaccende quella scintilla. Questa nuova traduzione, con annotazioni critiche per il lettore contemporaneo, è un'aggiunta indispensabile a qualsiasi biblioteca filosofica e antropologica e restituisce l'accuratezza e l'integrità del libro che ha cambiato il corso del pensiero del XX secolo".
Levi Strauss
Lévi-Strauss chiarisce che "la pensée sauvage" non si riferisce alla mente discreta di un particolare tipo di uomo, ma piuttosto al pensiero umano "indomito": "In questo libro non si tratta né della mente dei selvaggi né di quella dell'umanità primitiva o arcaica, ma piuttosto della mente nel suo stato indomito, distinta dalla mente coltivata o addomesticata allo scopo di ottenere un rendimento"[1].
Il pensiero selvaggio, sostiene Lévi-Strauss, raccoglie e applica continuamente strutture ovunque possano essere utilizzate. Se il pensiero scientifico è rappresentato dall'ingegnere che pone una domanda e cerca di progettare una soluzione ottimale o completa, il pensiero selvaggio assomiglia al bricoleur, che costruisce le cose utilizzando qualsiasi materiale a portata di mano.
Uno dei tanti esempi di Lévi-Strauss è il rapporto tra due gruppi australiani, gli Aranda e gli Arabanna. Gli Aranda hanno un complesso sistema di interscambio che divide tutte le persone in due gruppi e poi in quattro fasi all'interno di ciascun gruppo. Il sistema specifica dove vivranno i figli e come si sposeranno. Gli Arabanna usano un sistema diverso per i matrimoni, ma in qualche modo utilizzano il sistema matrimoniale degli Aranda per determinare il sesso e l'affiliazione degli spiriti reincarnati. La struttura è stata presa in prestito e trasposta, appropriata per la sua capacità di generare una certa economia indipendentemente dal suo substrato.
Pensiero selvaggio levi strauss riassunto 2021
Claude Lévi-Strauss, l'antropologo più influente della sua generazione, ha lasciato un segno profondo nello sviluppo del pensiero del XX secolo. Attraverso una miscela di intuizioni tratte dalla linguistica, dalla sociologia e dall'etnologia, Lévi-Strauss elaborò la sua teoria dell'unità strutturale della cultura e divenne il rappresentante preminente dell'antropologia strutturale. La Pensée sauvage, pubblicata per la prima volta in francese nel 1962, è il suo coronamento. Spaziando tra filosofie, periodi storici e società umane, il libro sfidava l'assunto prevalente della superiorità della cultura occidentale moderna e cercava di spiegare l'unità dell'intelletto umano.
Controversamente intitolata The Savage Mind (La mente selvaggia) quando fu pubblicata per la prima volta in inglese nel 1966, la traduzione originale suscitò comunque il fascino dell'opera di Lévi-Strauss tra i lettori anglofoni. Il Pensiero selvaggio riaccende quella scintilla con una nuova traduzione fresca e accessibile. Comprendendo annotazioni critiche per il lettore contemporaneo, ripristina l'accuratezza e l'integrità del libro che ha cambiato il corso della vita intellettuale del XX secolo, rendendolo un'aggiunta indispensabile a qualsiasi biblioteca filosofica o antropologica.
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